Satura rādītājs:
Tas ir mazliet grūti un dīvaini, ja visi pārējie to saprot, bet Ķīnā attieksme pret plaģiātu un kopēšanu nav naidīgums, bet gan iecietība un pat atzinība. Copycats netiek uzskatīti par Mīklas, un tie netiek sodīti vai vērtēti negatīvi. Gluži pretēji, labs kopētājs Ķīnā tiek atzīmēts kā talants.
Šī attieksme šajā pasaulē nav kaut kas jauns. Tai ir dziļas vēsturiskas saknes, kas ir saistītas ar Ķīnas pirmo imperatoru Qin Shi Huang, kas slavena ar savu terakotas armiju. Pēc pretinieku karaļvalsti iekarošanas imperators uzbūvēja katras savas pilis savā galvaspilsētā.
Hanoja muzejs
Tas ir Hanojas muzejs, kas ir slavens orientieris Vjetnamā. Gmp Architekten izstrādāja 2010. gadā, tajā pašā gadā, kad tika pabeigts Ķīnas Mākslas muzejs. To sauc arī par Ķīnas mākslas pili, un tā atrodas Pudongā Šanhajā, kas ir viens no lielākajiem mākslas muzejiem Āzijā. Abas ēkas acīmredzami ir ļoti līdzīgas, lai gan starp tām ir arī pārsteidzošas atšķirības.
Laika gaitā Ķīna kļuva par videi draudzīgu vidi, kurā tika veicināta imitācija. Mimikri kļuva par meistarības formu, un mēs tagad zinām, ka ķīnieši kopē gandrīz visu, un tas nenotiek tikai tālruņiem vai apģērbam, bet arī lielākām lietām. Ir šāda tendence, ka arhitektūra tiek replikēta no visas pasaules, kas ir nosaukta par dubultošanos.
Šīs parādības ir ļoti nopietns jautājums. Ķīnai ir savi eksemplāri no slaveniem pieminekļiem, piemēram, Eifeļa tornis, Baltā nams, ASV Capitol, Tower Bridge un pat vēsturiski pieminekļi, piemēram, Kolizejs, Sfinks, Moai statujas Lieldienu salā, Pizas tornis un pat Stonehenge.
Tas var būt pārsteigums, bet ķīnieši pat kopēja visas pilsētas un nogādāja tās pie sliekšņa. Vietas, piemēram, Temzas pilsēta, Venēcija un pat ciemats Austrijā, tika kopētas Ķīnā. Vienā reizē Šanhajas valdība izsniedza plānu „Viena pilsēta, deviņas pilsētas”, kas būtībā nozīmēja, ka ap Šanhaju tiks uzbūvēta 10 satelītu pilsētām, un katrai no tām būtu dažāda Eiropas valsts arhitektūras stils.
Notre Dame du Ronchamp
Visbiežāk pazīstamais kā Rončamps, šo skaisto šedevru veidoja Le Corbusier. 1950. gadā ideja bija izveidot jaunu katoļu baznīcu, lai aizstātu Otrā pasaules kara laikā iznīcināto sākotnējo. Jaunās baznīcas izveide tika pabeigta 1954. gadā. Tā mērķis bija tīrs dizains pretstatā tās priekšgājēja ekstravagancijai. Tā vēlāk tika uzcelta Ķīnā, bet 2008. gadā tika nojaukta.
Šīs spoguļu pilsētas ne tikai kopē oriģināla arhitektūru, bet arī mēģina izveidot tādu pašu gaisotni. Pirms šāda projekta uzsākšanas ķīniešu attīstītāji ceļo uz ārzemēm, lai izpētītu pilsētu, kuru viņi plāno kopēt, un pārliecināties, ka viņu radīšana ir pēc iespējas uzticīgāka oriģinālam. Tie atjauno gan pilsētas izskatu, gan izjūtu.
Tematiskās pilsētas, piemēram, Temzas gadījumā, ķīniešu arhitekti atkārtoja oriģinālo un lielāko britu orientieru izkārtojumu, cenšoties padarīt šo fantāziju ticīgāku un autentiskāku. Viņi arī importēja kultūras gabalus, dodot ielām angļu vārdus vai izveidojot krogus ar britu tēmām. Venēcijas replikas versijai pat ir gondolas un visi citi simboli, kas importēti no sākotnējās pilsētas.
Šī neparastā arhitektūras mimikra forma pārējām tautām ir dīvaina, jo īpaši ņemot vērā to, ka šīs pilsētas nav atrakciju parki, bet faktiski apkaimes, kurās cilvēki dzīvo. Viņiem tas ir veids, kā demonstrēt viņu panākumus un izsmalcinātību. Tomēr ir taisnība, ka ne visas šīs replikas pilsētas ir populāras iedzīvotājiem.
VitraHaus
VitraHaus ēka ir projektēta ar Herzog & de Meuron Vācijā, kā daļa no Vitra Campus. Komplekss ir sava veida arhitektūras muzejs, kurā iekļauti slavenu arhitektu darbi, piemēram, Frank Ghery, Zaha Hadid, Tadao Ando vai Nicholas Grimshaw. Tā dizains sastāv no vairākām sakrautām kastēm ar slīpiem jumtiem, katrs ar atšķirīgu orientāciju. Šo dizainu kopēja Sou Fujimoto Arhitekti, izstrādājot dzīvokļu kompleksu, kas sastāv no četriem mājokļa dzīvokļiem, kas sakrauti viens otram.
Piemēram, Temzas pilsēta nav apdzīvotā vieta. Tomēr tā ir slavena vieta kāzu fotogrāfijām, jo ir kopīgi kultūras elementi, piemēram, sarkanā tālruņa zābaki vai apsargi, kas tērpušies britu iedvesmotajās uniformās.
Dažus šādus projektus sākotnējais partneris nav saņēmis labi. Piemēram, Ronhampas kapela Francijā vienā vietā atkārtojās Džengdžou, un pēc vairākiem konfliktiem replikas fasāde tika nojaukta.
Ir grūti pateikt, vai šai kopēšanas arhitektūras tendencei ir pozitīva vai negatīva ietekme uz Ķīnu. Daži ķīniešu arhitekti ir izteikuši savu sacelšanos, uzskatot, ka šī parādība liek Ķīnai pakāpeniski zaudēt savu identitāti un vēsturi. Ķīnas zinātnieki arī pauda bažas par Ķīnas arhitektūras nākotni, baidoties, ka tas novestu pie kultūras pašapziņas un oriģinalitātes trūkuma.
